Simya (Alşimi) Nedir? Simyanın Tarihçesi ve Amaçları (Kısa)

Simya (Alşimi) Nedir?

Simya gizemi ve gizliliği ile örtülü eski bir uygulamadır. Simya, Avrupa, Afrika ve Asya’da uygulanan felsefi ve prototipik bir gelenektir. Bazı nesneleri arındırmak, olgunlaştırmak ve mükemmelleştirmeyi amaçladı.

Simyanın Amaçları?

Ortak amaçlar arasında, “temel metaller” in (örneğin kurşun) “asal metaller”e dönüştürülmesi (özellikle altın) olan krizopoya; ölümsüzlük iksirinin yaratılması; herhangi bir hastalığı tedavi edebilen her derde deva ilaçların yaratılması ve bir başka evrensel çözücünün geliştirilmesi.

Uygulayıcıları, başta kurşun altın haline getirmeye çalıştılar, bu da binlerce yıldır insanların hayal gücünü kazandı. Bununla birlikte, simyanın hedefleri sadece altın külçeleri yaratmanın ötesine geçti.

Simya, etrafımızdaki her şeyin bir tür evrensel ruh içerdiği ve metallerin sadece canlı olabileceği değil, aynı zamanda Dünyanın içinde büyümesine inanılmış olan karmaşık bir manevî dünya görüşüne dayanıyordu. Kurşun gibi bir baz veya ortak metal bulunursa, basitçe altın gibi yüksek metallerin ruhsal ve fiziksel olarak olgunlaşmamış bir formu olduğu düşünülüyordu. Simyacılar için, Metaller Periyodik Tabloyu dolduran eşsiz maddeler değildi, bunun yerine, ruhsal mükemmelliğe giden yolda farklı gelişme veya iyileştirme safhalarında aynı şeyi yaparlardı.

James Randi’nin “Gizli ve Ekosistemik Sahtecilik, Sahtecilik ve Aldatmacalar Ansiklopedisi” nde, “100 yılından başlayarak ortaçağda çiçeklerine ulaşan simyacılarında da belirttiği gibi, simya, kısmen deney üzerine kurulmuş ve kısmen sihri temel alan bir sanattı. Doğal süreç araştırmacıları, araştırmalarını, iyileşme gücü, yaşam süresini uzatmak ve ana metalleri değerli metale – altın gibi – değiştirmek gibi birçok değerli özelliği olan filozof taşı olarak bildikleri efsanevi bir maddeye odaklandı. ” (Bu “filozofun taşı” harfi harfine özgü bir taş değil, sihirli güçleri tutan mum, sıvı ya da tozdu.)

Simyanın Tarihçesi

Tarihçi Nevill Drury, “Sihir ve Büyücülük” adlı kitabında, “Simya kelimesi, siyahı ifade eden, ‘kimyasal’ veya ‘qem’ adlı bir Mısır sözcüğünden türetildiği düşünülmektedir. Nil’e bitişik siyah alüvyonlu topraklara atıf. Biliyoruz ki, metalleri kaynaştırmak ya da dökmek için kullanılan ‘chyma’ kelimesi Arapça olarak ‘al kimia’ olarak kuruldu. ” Simyanın yayılmasında Arap rolü önemlidir; simyayla ilgili pek çok kitap Avrupalı kitleye tanıtılmadan önce Yunancadan Arapça çevrildi.

Simya, dört bin yıl ve üç kıtayı kapsayan birkaç felsefi geleneği kapsar. Bu geleneklerin şifreli ve sembolik dili genel tutumu, karşılıklı etkilerini ve “genetik” ilişkilerini izlemeyi zorlaştırıyor. Çin’de merkezlenen Çin simyası ve kültürel etki alanı; Hint alt kıta merkezli Hint simyası; ve Akdeniz çevresinde meydana gelen ve merkezleri Greko-Romen Mısır’dan İslam dünyasına ve nihayet ortaçağ Avrupa’ya uzanan Batı simyası.

Çin simyası Dharmic inançlarıyla Taoculuk ve Hint simyasıyla yakından ilişkiliyken, Batı sembolü, çeşitli Batılı dinlerden büyük ölçüde bağımsız fakat etkili olan kendi felsefi sistemini geliştirdi. Bu üç bağın ortak bir kökeni paylaşıp paylaşmadığı ya da birbirlerini nasıl etkilediği hala açık bir sorundur.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir